|
|
![]() ![]() ![]() |
| حكايات ـ ومسابقات رمضانيه خفيفه حكايات رمضانيه ،قصص دينيه ،اسرار رمضانيه، لقاءات رمضانيه ، مسابقة رمضانيه دينينه |
![]() |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|||||||||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسعد الله أوقاتكم بكل خير كل عام وأنتم بخير بمناسبة قرب حلول شهر رمضان المبارك موضوع الحكاوي ان شآءالله يصير وتفاعل اكثر من رائع وهوعبارة عن موضوع يطرح يومياً في رمضان بواسطة أحد الأعضاء يطرح فيه كل ما هو مفيد وممتع . فكرة الموضوع إن كل عضو يحجز يوم وبهاليوم يقدم لنا موضوع بعنوان حكاوي رمضان والاحلى من كذا انو نحس اننا بهالشهر مع بعض.. بحكاوينا وبسواليفنا نعيش مع كل عضو يقدم لنا حكاوية وسوالفة.. ممكن يكتب لنا فيه : 1- آية قرآنية . مع شرح مبسط.. 2 - حديث شريف . 3- أحكام فقهية خاصة بهذا الشهر . 4- موقف طريف أو محرج حدث لك في رمضان . 5- نوادر رمضانية أو مقالب في رمضان . 6- أكلة تعجبك في رمضان ( وضع صور لهآ) 7- كيف تقضي يومك في رمضان وماهي عاداتك وتقاليدك في هذا الشهر (( برنامجك اليومي)) ؟ 8- ماذا تتمنى في هذا الشهررر ..؟! أمنية عامة وخاصة . 9- بمن تفكر أول ما تسمع بحلول الشهر الكريم بعد الوالدين الله (حفظ الموجودين ورحم من انتقل إلى جوار ربه ) . 10- هل سبق لك وان اخذت عمــرة في هذا الشهر.. وكيف كان احساسك..!! 11- كيف تستقبل العيد ..؟ وما هو عرفك وتقاليدك في ذلك ..؟ وأين تقضي أيام العيد ؟ وممكن تزيد على حسب الافكار اللي عندك اوووكي..!! طيب يجي واحد يسأل يقول كيف نكتب الموضوع..؟؟ الجواب بسيط.. يكون كالتالي.. مثلاً أنا بكتب موضوع الحكاوي باليوم الأول بيكون عنوان الموضوع حــكــاوي رمــضــان مع ام ياسر (1) اليوووووم الاول.. اول شي اسوووي اجاوب على الاسئلة اللي فووق.. وبعدها.. ممكن اضيف اي شي من عندي.. بس طبعاً مع شرط .. اللي بيحجز يوم يلتزم فيه أو إنه يبلغنا على الأقل قبل 3 أيام أو يبلغ أحد من أعضاء المنتدى ويعطينا خبر إنه ماراح يقدر ينزل الموضوع علشان نقدر نتصرف ونشوف له بديل وللعضو مجال ياخذ أكثر من يوم لكن ضروري يلتزم فيهم علماً بأنه بيكون فيه إن شاء الله تذكير قبل يومين لكل عضو الأيام قدامكم وتقدرون تحجزون أيامكم من الحين 20 عضو بس كل يوم عضو ينزل موضوع في رمضآن انتظركم |
|
|
رقم المشاركة : ( 5 (permalink) ) | ||||
![]()
|
موفقه بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .
|
||||
|
|||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 6 (permalink) ) | |||
|
عضو مميز
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
1- آية قرآنية . مع شرح مبسط.. اية الكرسي وشرحها الجميل ومعناها العظيــم ,’, بــــــــــســــــــم الـــلــه الرحــمــن الـــرحـــيـــم :: ( اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ) ...... (255: البقرة) . هذه الآية الكريمة أعظم آيات القرآن وأفضلها وأجلها، وذلك لما اشتملت عليه من الأمور العظيمة والصفات الكريمة، فلهذا كثرت الأحاديث في الترغيب في قراءتها وجعلها وردا للإنسان في أوقاته صباحا ومساء وعند نومه وأدبار الصلوات المكتوبات فأخبر تعالى عن نفسه الكريمة بأن ( لا إله إلا هو ) أي: لا معبود بحق سواه، فهو الإله الحق الذي تتعين أن تكون جميع أنواع العبادة والطاعة والتأله له تعالى، لكماله وكمال صفاته وعظيم نعمه، ولكون العبد مستحقا أن يكون عبدا لربه، ممتثلا أوامره مجتنبا نواهيه، وكل ما سوى الله تعالى باطل، فعبادة ما سواه باطلة، لكون ما سوى الله مخلوقا ناقصا مدبرا فقيرا من جميع الوجوه، فلم يستحق شيئا من أنواع العبادة، وقوله: ( الحي القيوم ) هذان الاسمان الكريمان يدلان على سائر الأسماء الحسنى دلالة مطابقة وتضمنا ولزوما، فالحي من له الحياة الكاملة المستلزمة لجميع صفات الذات، كالسمع والبصر والعلم والقدرة، ونحو ذلك، والقيوم: هو الذي قام بنفسه وقام بغيره، وذلك مستلزم لجميع الأفعال التي اتصف بها رب العالمين من فعله ما يشاء من الاستواء والنزول والكلام والقول والخلق والرزق والإماتة والإحياء، وسائر أنواع التدبير، كل ذلك داخل في قيومية الباري، ولهذا قال بعض المحققين: إنهما الاسم الأعظم الذي إذا دعي الله به أجاب، وإذا سئل به أعطى، ومن تمام حياته وقيوميته أن ( لا تأخذه سنة ولا نوم ) والسنة النعاس ( له ما في السماوات وما في الأرض ) أي: هو المالك وما سواه مملوك وهو الخالق الرازق المدبر وغيره مخلوق مرزوق مدبر لا يملك لنفسه ولا لغيره مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض فلهذا قال: ( من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه ) أي: لا أحد يشفع عنده بدون إذنه، فالشفاعة كلها لله تعالى، ولكنه تعالى إذا أراد أن يرحم من يشاء من عباده أذن لمن أراد أن يكرمه من عباده أن يشفع فيه، لا يبتدئ الشافع قبل الإذن، ثم قال ( يعلم ما بين أيديهم ) أي: ما مضى من جميع الأمور ( وما خلفهم ) أي: ما يستقبل منها، فعلمه تعالى محيط بتفاصيل الأمور، متقدمها ومتأخرها، بالظواهر والبواطن، بالغيب والشهادة، والعباد ليس لهم من الأمر شيء ولا من العلم مثقال ذرة إلا ما علمهم تعالى، ولهذا قال: ( ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ) وهذا يدل على كمال عظمته وسعة سلطانه، إذا كان هذه حالة الكرسي أنه يسع السماوات والأرض على عظمتهما وعظمة من فيهما، والكرسي ليس أكبر مخلوقات الله تعالى، بل هنا ما هو أعظم منه وهو العرش، وما لا يعلمه إلا هو، وفي عظمة هذه المخلوقات تحير الأفكار وتكل الأبصار، وتقلقل الجبال وتكع عنها فحول الرجال، فكيف بعظمة خالقها ومبدعها، والذي أودع فيها من الحكم والأسرار ما أودع، والذي قد أمسك السماوات والأرض أن تزولا من غير تعب ولا نصب، فلهذا قال: ( ولا يؤوده ) أي: يثقله ( حفظهما وهو العلي ) بذاته فوق عرشه، العلي بقهره لجميع المخلوقات، العلي بقدره لكمال صفاته ( العظيم ) الذي تتضائل عند عظمته جبروت الجبابرة، وتصغر في جانب جلاله أنوف الملوك القاهرة، فسبحان من له العظمة العظيمة والكبرياء الجسيمة والقهر والغلبة لكل شيء، فقد اشتملت هذه الآية على توحيد الإلهية وتوحيد الربوبية وتوحيد الأسماء والصفات، وعلى إحاطة ملكه وإحاطة علمه وسعة سلطانه وجلاله ومجده، وعظمته وكبريائه وعلوه على جميع مخلوقاته، فهذه الآية بمفردها عقيدة في أسماء الله وصفاته، متضمنة لجميع الأسماء الحسنى والصفات العلا . 2 - حديث شريف . عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنكبيّ فقال : ( كن في الدنيا كأنك غريب ، أو عابر سبيل ) . وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول : " إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح ، وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء ، وخذ من صحتك لمرضك ، ومن حياتك لموتك " . رواه البخاري . 3- أحكام فقهية خاصة بهذا الشهر . 1-صوم الكبير الكبير الذي لا يستطيع الصوم , أو لا يستطيع إتمام كل يوم , لهرمه وضعفه , ولكن معه عقله وتمييزه , ولكن يشق عليه الصيام , فهذا أفتى ابن عباس وغيره من الصحابة رضي الله عنهم : "أنه يفطر ويطعم عن كل يوم مسكينا , ولا قضاء عليه . إقامة للإطعام مقام الصيام رحمة من الله وتخفيفا" . قال ابن عباس - رضي الله عنهما - في قوله تعالى : [عزيزى الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد التسجيلللتسجيل اضغط هنا][عزيزى الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد التسجيلللتسجيل اضغط هنا] [البقرة، الآية: 184] "نزلت في الشيخ الكبير والمرأة الكبيرة لا يطيقان الصيام , أن يفطرا ويطعما مكان كل يوم مسكينا" - أي ولا قضاء عليهما - وثبت في الصحيح , "أن أنس ابن مالك - رضي الله عنه - لما كبر وضعف عن الصيام , أفطر وأطعم ثلاثين مسكينا". أما إذا كان الكبير قد فقد التمييز , وحصل منه التخريف والهذيان , فهذا لا يجب عليه صيام ولا إطعام , لسقوط التكليف عنه بزوال تمييزه وتخريفه , فأشبه الصبي قبل التمييز . فإن التكليف مرتبط بالعقل , فإذا أخذ ما وهب سقط ما وجب. وأما إذا كان يميز أحيانا , ويخرف أحيانا , فإنه يجب عليه الصوم , أو الإطعام في حالة تمييزه , دون حال تخريفه , والصلاة أيضا كذلك. 2-صوم المريض المريض الذي دخل عليه شهر رمضان , وهو مريض , أو مرض في أثنائه له حالتان : أحدهما : أن يرجى زوال مرضه , فهذا إذا خاف مع الصيام زيادة مرضه , أو طول مدته , جاز له الفطر إجماعا . وجعله بعض أهل العلم مستحبا , لقوله تعالى : [عزيزى الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد التسجيلللتسجيل اضغط هنا][عزيزى الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد التسجيلللتسجيل اضغط هنا] [عزيزى الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد التسجيلللتسجيل اضغط هنا] [البقرة، الآية: 185] ولما رواه الإمام أحمد وغيره عن النبي , صلى الله عليه وسلم , قال : [عزيزى الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد التسجيلللتسجيل اضغط هنا][عزيزى الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد التسجيلللتسجيل اضغط هنا] فيكره له الصوم مع المشقة لأنه خروج عن رخصة الله , وتعذيب من المرء لنفسه . أما إن ثبت أن الصوم يضره , فإنه يجب عليه الفطر , ويحرم عليه الصيام , لقوله تعالى : [عزيزى الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد التسجيلللتسجيل اضغط هنا][عزيزى الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد التسجيلللتسجيل اضغط هنا] [عزيزى الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد التسجيلللتسجيل اضغط هنا] [النساء، الآية: 29] ولما ثبت في الصحيح أن النبي , صلى الله عليه وسلم , قال : [عزيزى الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد التسجيلللتسجيل اضغط هنا] فمن حقها أن لا تضرها , مع وجود رخصة الله تعالى . وإذا أفطر لمرضه الذي يرجى زواله , قضى بعدد الأيام التي أفطرها ولا كفارة عليه. الثانية : أن يكون المرض لا يرجى زواله , كالسل والسرطان والسكر وغيرهما من الأمراض - نعوذ بالله من عضال الداء وشر الأسقام - فإذا كان الصوم يشق عليه , فإنه لا يجب عليه لأنه لا يستطيعه , وقد قال تعالى : [عزيزى الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد التسجيلللتسجيل اضغط هنا][عزيزى الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد التسجيلللتسجيل اضغط هنا] [البقرة، الآية: 286] بل يفطر ويطعم عن كل يوم مسكينا , ولا قضاء عليه , لأنه ليس له حال يصير إليها يتمكن فيها من القضاء وفي هذا وأمثاله , يقول تعالى : [عزيزى الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد التسجيلللتسجيل اضغط هنا][عزيزى الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد التسجيلللتسجيل اضغط هنا] [البقرة، الآية: 184] قال ابن عباس - رضي الله عنهما - في هذه الآية: "ليست بمنسوخة , هي للكبير الذي لا يستطيع الصوم" . رواه البخاري . والمريض الذي لا يرجى برؤه في حكم الكبير . وهذا مذهب الجمهور . قال ابن القيم - رحمه الله - : ولا يصار إلى الفدية إلا عند اليأس من القضاء. 4- موقف طريف أو محرج حدث لك في رمضان . ماذكر مواقف مرت على المعذره 5- نوادر رمضانية أو مقالب في رمضان . هالشهر شهر لمحبه وتكثر في المزحات الطريفه والمقالب بس ماعندي حاليا شي اقوله 6- أكلة تعجبك في رمضان ( وضع صور لهآ) الشوربه مهمه اكيد (شوربة كويكر او شوربة خضار او شوربة كريمة الذره) احب السمبوسه المقليه كانت سمبوسه عاديه او بوف او جبن البيتزا <<<لازم خخخخخخخ واي نوع سلطه واي نوع حلا <<<مثل اللقيمات او الجبنيه او القشطيه والحمد لله 7- كيف تقضي يومك في رمضان وماهي عاداتك وتقاليدك في هذا الشهر (( برنامجك اليومي)) ؟ اصحى الظهر واصلى الظهر واعمل العجينه للقيمات وارجع انام للعصر واصحى اصلى وسيدا على المطبخ الييييييييييييين المغرب نفطر بعدها اروح ارتاح شوي بعدين استعد للصلاهالعشاء والتراويح <<< واجلس مع بناتى ونقهوى القهوه ونحلى وارجع اقعد ع النت لحد مايجي الفجر اصلي واقعد اقرا في القران شوي وانام 8- ماذا تتمنى في هذا الشهررر ..؟! أمنية عامة وخاصة . امنيه عامه ..ان الله يحفظ لنا الاسلام والمسلمين ويعزه ويتقبل منا اعمالنا يارب وامنيه خاصه ..انه الله يوفق عيالى وبناتى وجميع عيال وبنات المسلمين ويسعدني في دنيتي واخرتي واتمنى الخاتمه الحسنه من كل قلبي الله يحسن خاتمتنا يارب 9- بمن تفكر أول ما تسمع بحلول الشهر الكريم بعد الوالدين الله (حفظ الموجودين ورحم من انتقل إلى جوار ربه الله يرحم والداى ويجمعنى بهم فى الجنه وافكر بكل اقاربى واهلى) . 10- هل سبق لك وان اخذت عمــرة في هذا الشهر.. وكيف كان احساسك..! الحمد كثير واحساسى كان رائع واحس براحه عظيمه! 11- كيف تستقبل العيد ..؟ وما هو عرفك وتقاليدك في ذلك ..؟ وأين تقضي أيام العيد ؟ استقبل العيد بكل حماس وفرحه نكون في ليلة العيد مجهزين والحلاو والفطاير والمكسرات وهدايا الاطفال نخلص من تزيين البيت نجهز الطاوله بكل شي بناكله بالعيد ونروح نلبس ونلبس الاطفال لانه مافيه وقت ننام فيه نجهز فطور للرجال بعد صلاة العيد يمرون على كل بيوت الجيران وكلن حسب تقديمه من الفطور لما نخلص نلبس ونستقبل المعايدين ونحط القهوه والحلاود ونتقهوى وبعدين نطلع عشان نعايد الاهل والاقارب ونتغدا عندهم ونرجع ننام للمغرب وبعدين نروح نتمشى وسلامتكم وكل عام وانتم بخير ![]() |
|||
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| مسابقات, حاوووووووووووووووووووا, رمضانيه |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|