|
||||||
مجلس الثقافة الإسلاميه كل مايتعلق بالدين الحنيف
أفضل منتدى |
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
07.08.2010, 10:18
|
|||||||||||
|
|||||||||||
.gif){kind=icon}
حياة المشتاقة في الجَنّة
أخواني وأخواتي أعضاء منتديات البادية الحجازية وزواره الكرام أحييكم بتحية الإسلام , تحية أهل الجنة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وكل عام وأنتم بخير بمناسبة قرب حلول شهر رمضان المبارك ونسأل الله أن يعيننا على صيامه وقيامه وأن يتقبل منا صالح الأعمال وأن يجعلنا من العتقاء في شهر رمضان ومن النار إن شاء الله . أحببت أحبتي في الله أن أطرح لكم هذه الكتاب والذي لا أخفي عليكم لقد جاءني هذا الكتاب من أحدى أخواتي بارك الله فيها وهو مهدا لها ممن أعدت هذا الكتاب وهي من أقربائنا ومشهود لها بالخير بارك الله فيها وجزاها الله خير الجزاء وغفر الله لها ولوالديها ويدخلهما الله الجنة إن شاء الله .
ولقد قرأت مضمون الكتاب ووجدت فيه الفائدة وأحببت أن أطرحه لكم لكي تعم الفائدة راجياً من الله أن يكتب لنا أجر نشرة وأن يستفيد منه الكثير من العباد . واسأل الله لنا ولصاحبة الكتاب ولمن ساهم في الإخراج والتقديم الفردوس الأعلى من الجنة إن شاء الله . إعداد كواكب الغانمي رؤية إشراف ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, تقديم الشيخ قتيبة بن عدنان الماضي ,,,,,,,,,,,,أنس بن سعيد القحطاني 
|
|
07.08.2010, 10:20
|
رقم المشاركة : ( 2 (permalink) ) | ||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله مكرم عباده الصالحين بجنات النعيم التي غرس كرامتهم بيده والصلاة والسلام على القائل عن الجنة : " فيها مالا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر " وعلى آله وصحبه إلى يوم الدين . الجنة أمنية المشتاقين , ومنتهى آمال القاصدين وهي التي تهوّن على العبد أعباء التكاليف وصعوبة الحياة الدنيا , وهي المقام الأمين ودار النعيم ودار الحبور والسرور قال عليه الصلاة والسلام : " من يدخل الجنة ينعم لا يبأس لا تبلى ثيابه ولا يفنى شبابه " رواه مسلم . والكتاب الذي بين أيدينا يصف حياة المشتاقة في الجنة وهي تتقلب بين قصورها ومناظرها وطعامها وشرابها وحليها وسندسها وإستبرقها وهو أول كتاب اطلع عليه يتحدث عن النعيم الذي تناله المؤمنة في الجنة خاصة . ومما يميز هذا الكتاب أنه كتب بمشاعر امرأة مؤمنة تتمنى أن يكرمها الله بهذه السعادة وقد تميز بأسلوبٍ نسائي في عرضه لملذات الجنة فنجدها تكتب من ملكة جمال الجنة وعن الحلي والأساور وعن الخادمات والأواني والأثاث والفرش وهي تقوم بجولة داخل قصر من قصور الجنة . وقد تصورت نفسها وأخواتها وهن يتلذذن بهذا النعيم في الجنة . والكتاب يتحدث عن المؤمنة في الجنة ويصف النعيم فيها يذكّر القارئ بنقص ما في الدنيا من النعيم الذي افتتن به كثير من النساء فانغمسن بملهيات الدنيا وزينتها وغفلوا عن النعيم الدائم الكامل الذي لا يزول ولا يحول . ومما يميز هذا الكتاب تمسك المؤلفة بالنصوص الشرعية من القرآن والسنة الصحيحة مع تقريب فهم النصوص بضرب الأمثلة ومحاولة نقل القارئ بفكرها ومشاعرها إلى تلك الدار الباقية مع تذكيرها أن ليس في الجنة مما في الدنيا إلا الأسماء . وبالجملة فالكتاب من أروع ما قرأت في نعيم الجنة فهو يحرك المشاعر ويدعو إلى العمل والزهد في الدار الفانية . أسأل الله لنا ولكاتبته الجنة وأن يبارك في الأعمال والأقوال إنه على كل شيءٍ قدير . كتبه / أنس بن سعيد بن مسفر القحطاني 11/5/1431هـ |
||||
|
|||||
|
|
|
07.08.2010, 10:23
|
رقم المشاركة : ( 3 (permalink) ) | ||||
|
المقدمة الحمد لله الذي أعدّ دار الخلد لعبادة وإمائه الأبرار وجعلها جنات عدنٍ تجري من تحتها الأنهار .. والصلاة والسلام على المصطفى المختار نبينا محمد وعلى آله الطيبين الأطهار ومن تبع نهجهم واقتفى أثرهم ما تعاقب الليل والنهار .. أما بعد الحديث عن الجنة وما فيها تشتاق إليه نفوس المؤمنات وتفرج أسارير كل عبوسة كيف لا .. والله عز وجل يقول : { يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَىٰ نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ بُشْرَاكُمُ الْيَوْمَ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (12) } سورة الحديد . واعلمي ـ رحمك الله ـ أن أي وصف أو نعيم ذكر في القرآن الكريم أو السنة المطهرة فهو للمؤمنين والمؤمنات على حد سواء إلا ما ورد الدليل بتخصيصه .. إلا أني سأوجه الخطاب لكِ أيتها المشتاقة في الجنة الرحلة الماتعة لتكون أدعى لمعرفة ما ينتظركِ من النعيم الخالد . ودخول الجنة والتنعم بنعيمها وملذاتها أكيد للمشتاقات المؤمنات العاملات للجنة كما أخبرنا بذلك سبحانه وتعالى في قوله : { وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَٰئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ .. الآية (124) } سورة النساء , وقوله تعالى : { لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا .. الآية (5) } سورة الفتح . من هذا الوعد الكريم سنرحل أيتها المشتاقات في رحلة ماتعة خاصة بنا إلى الجنة وقبل أن ننطلق إلى رحلة الخلود في الجنة لنتعرف على أوصافها , و أطرقها , علينا أن ننتبه أنها فوق ما نسمع ونقرأ , فكل ما جاء في القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة من أوصاف الجنة وأنهارها وقصورها وطعامها وشرابها .. لا يشبه شيئاً من جنسه في الدنيا إلا في الاسم !! نعم أخيتي .. ففي الصفحات التالية ستحلقين مبحرة في عالم عجيب بديع , وسنعيش سويعات ترفرف قلبونا شوقاً ولهفةً في نعيم الجنة , فأي نعيم وبأي وصف أصف لكِ الجنة ؟! ألا فلتعجبي إن كنت متعجبة .. إن فيها من الخير مالا يخطر على بال ولا تعرفه أي واحدة بحال .. هل عرفتِ نعيم الجنة ؟! إنه النعيم الذي لا يدركه إلا مالك النعيم تبارك وتعالى .. وإن أخبرتكِ أيتها المشتاقة عن نعيمها فإنما أخبركِ عن القليل ! استمع إلى قوله تبارك وتعالى في الحديث القدسي : " أعددت لعبادي الصالحين مالا عين رأت! ولا أذن سمعت! ولا خطر على قلب بشر! " ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اقرؤوا إن شئتم : { فلا تعلم نفس ما أخفى لعم من قرة أعين } رواه البخاري . فللنساء من النعيم في الجنة مالا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب البشر .. تلك هي الدار التي أعدها الله تعالى لأوليائه وأهل طاعته .. فكم لها ـ أختي المشتاقة ـ من وصف يأخذ بالعقول .. ومن محاسن تأسر أولي الألباب تمعني هذا الحديث العجب العجاب قال صلى الله عليه وسلم : " موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها " رواه البخاري ومسلم . نعم لكِ يا أماه ويا أختاه ولكِ أيتها الابنة والصديقة الغالية ولكِ أيتها الزميلة ذات المقام العالي ولكِ أيتها الزميلة ذات الحياة الصهبة هذه الرحلة المميزة , دائماً نسمع عن الجنة ودوماً نقرأ عن نعيم الجنة ولكن هل فكرنا يوماً أن نتخيل أنفسنا ولو لساعات ونحن في تلك القصور ونحن نتجول بين تلك الحدائق والأشجار هل تخيلنا تلك الأجواء الساحرة .. يا رعاك الله من أنت وكيف أنت وما مظهرك ومخبرك في الجنة ؟! ماذا تلبسين وبماذا تتزينين ؟! أين تسكنين ؟! ومن زوجك وحبيبك وفارس أحلامك ؟! وما هي صفاته ؟! في الجنة لو اجتمعت كل ملكات الدنيا فسيكن دون أقل وصف للمشتاقات في الجنان , لنعيش وإياكن عند أنهارها , وفي قصورها , داخل خيامها , ونعيش وإياكن نتحدث عن صفاتها , ورحابها .. فلعل قلوبنا تشتاق , وعزائمنا تصدق , وجوارحنا تشمر لها وتشمر الطالبات الجادات . أختي الغالية .. لا أحد يمكنه أن يصف الجنة وصفاً دقيقاً ولكنها إضاءات يسيرة نحلق وإياكن فيها مستعرضين كلام الحق سبحانه وتعالى وأحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها وما ذكره السلف الصالح في ذلك .. لعلها تكون معيناً لنا على تحمل الدنيا وما فيها من أحزان وهموم وذنوب وظلم وابتلاء وفراق وفناء . |
||||
|
|||||
|
|
|
07.08.2010, 10:30
|
رقم المشاركة : ( 4 (permalink) ) | ||||
|
الفصل الأول لحظات لهيب الشوق 1ـ رحلة النعيم الخالد . 2ـ أمام أبواب الجنة . 3ـ من أي أبواب الجنة ستدخلين ؟!. 4ـ أين مفتاح ؟!!. 5ـ كيف حلق الباب ؟!. 6ـ ما أوسع هذه الأبواب !!. رحلة النعيم الخالد قبل أن نبدأ حديثنا عن رحاب الجنة في وصف ملكها الكبير , لا بد أن ننسى الأشغال والأعمال والأهل والأموال لنعيش هذه اللحظات كأنما ننظر إلى الجنة رأي العين , حتى إن الصحابة كما يقول حنظلة رضي الله عنه : (نكون عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكرنا بالنار والجنة كأنا رأي العين .. ) رواه الترمذي . هلاّ كنا كما كانوا , نرى الجنة الآن رأي العين .. إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خلابة , إنها رحلة الإيمان إلى أرض الجنة ما علمنا عنها من علم سيظل قصيراً مفتقراً إلى الكثير , وستظل نعيماً أبدياً . ولكنها محاولة متواضعة نتعرف من خلالها على ما ينتظرنا من نعيم نحن إماء الله الذليلات بين يديه , فنقارن بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نقف لنختار أي الدارين أحق بالعمل .. فتعالي معي أخيتي بكل الشوق ننطلق مع رحلة الحنين والشوق إلى الجنة نتنزه فيها ونستمتع بالنظر إلى أنهارها المطردة , وقصورها المنيفة , نمتع قلوبنا بلمسة باردة هادئة من التفكر في آلاء الله ونعمه في جنات تم سرورها , وعظم وصفها , منتهى الأماني فيها . ها هي الجنة بريحها وريحانها تأخذنا إليها . هي جنة طابت وطاب نعيمها ** فنعيمهـا باق وليس بفـان دار السلام وجنة المأوى منزل ** عـسكر الإيـمان والقرآن |
||||
|
|||||
|
|
|
07.08.2010, 10:39
|
رقم المشاركة : ( 5 (permalink) ) | ||||
|
أمام أبواب الجنة في هذه الدنيا بعد مراحل من العناء والإرهاق الجسدي والنفسي في يوم شديد الحر كبير العطش لو كنتِ أمام باب قصر ملك أو أمام باب قاعة احتفالات كبيرة بما ستشعرين ؟ إنها نسائم التكييف البارد والبخور وأنواع العود والطيب .. تسبقك من مسافة عن باب قصر الملك .. وما عند الله في الجنة خير وأبقى .. فماذا عنها ؟!! وماذا سيصلك قبل دخولها ؟!! تصوري أنكِ تنتظري دخولها وهي تلألأ من بعيد , وريحها يوجد من مسيرة مائة عام , لو ابتعدت عنها مائة سنة شممت رائحتها . ففي مسند الإمام أحمد عن أبي بكر رضي الله عنه فال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إن ريح الجنة يوجد من مسيرة مائة عام .. " . ما أطيب ريحها وما أروعه !! فتستنشقي نسيم طيب الكافور والمسك وتسمعي حسن تغريد الأطيار وخرير تلك الأنهار وما تصفه ألسنة الواصفين ولا يحظر ببال المتفكرين . هنا حالة من الطيران والشوق غير العادي تخيلية هل نركض أم نهرول أم هناك وسائل تسجنا دون جهد للباب حسب العمل . لا شك أنه السباق السباق والمزاحمة على أبواب الجنة . من أي أبواب الجنة ستدخلين ؟ هناك أبواب وليس باب واحد فكم يا ترى عددها ؟؟! للجنة أبواب يدخل منها المؤمنون والمؤمنات : { جَنَّاتِ عَدْنٍ مُفَتَّحَةً لَهُمُ الْأَبْوَابُ (50) } سورة ص . وفي الصحيحين عن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " في الجنة ثمانية أبواب باب منها يسمى الريان لا يدخله إلا الصائمون , فإذا دخلوا أغلق فلم يدخل غيرهم " . وهناك باب للمكثرين والمكثرات من الصلاة , وباب للمتصدقين والمتصدقات , وباب للمجاهدين , ففي الحديث المتفق عليه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من أنفق زوجين في سبيل الله نودي في الجنة يا عبدالله هذا خير فمن كان من أهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من أهل الجهاد دعي من بابا الجهاد ومن كان من أهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من أهل الصيام دعي من باب الريان , وقال أبو بكر الصديق : يا رسول الله ما على أحد يدعي من تلك الأبواب من ضرورة فهل يدعى أحد من تلك الأبواب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : نعم وأرجو أن تكون فيهم " . فهذه أربعة أبواب سميت , ولا نعلم عن أسماء البقية والله أعلم , لنزداد شوقاً في طلبها .. أبوابها حق ثمانيـة أتت ** في النص وهي لصاحب الإحسان باب الجهاد وذاك أعلاهـا ** وباب الصوم يدعي الباب الريـان ولكل سعي صالح باب ورب ** السعي منـه داخل بـأمـــان أين مفتاح ؟!! أين المفتاح لنفتح الباب ؟!! تلك الدار لا تُفتح إلا بمفتاح قد تعاهدته صاحبته واهتمت به .. وذكرى البخاري في صحيحة عن وهب بن منبه أنه قيل له : أليس لا إله إلا الله مفتاح الجنة ؟ قال " بلى , ولكن ليس مفتاح إلاّ له أسنان , فإن جئت بمفتاح له أسنان فًتح لك (1) . فإياكِ أن تثلمِ منها شيئاً . يقول ابن القيم : هذا وفتح الباب ليـس بممكن ** إلا بمفتاح على أسنان مفتاحه بشهادة الإخلاص والتـ ** وحيد تلك شهادة الإيمان أسنانه الأعمال وهي شرائع الإسـ ** ـلام والمفتاح بالأسنـان (1) حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح ( لابن القيم ) / ص48 . كيف حلق الباب ؟! والآن اسمعي أخيتي إلى الشفيع صلى الله عليه وسلم يتحدث عن وفد الرحمن : " وينتهون إلى باب الجنة فإذا حلقة من ياقوت حمراء على صفائح الذهب " (1) . حلقة واحدة تتكون من ياقوتة حمراء ما هذه الياقوتة التي على باب بوسع مسيرة أربعين سنة ثم على صفائح من ذهب .. يعني خزين الملوك والبنوك وباطن الأرض لن يغطي صفيحة ولن يكون مشاركا معه سوى بكلمة ذهب . والآن انظري من يتقدم ويقرع باب الجنة .. يتقدم أفضل الخلق سيد ولد آدم صلوات ربي وسلامه عليه محمد المبعوث رحمة للعالمين ليقرع باب الجنة والمشتاقات خلفه .. يتطلع إليه وإليها . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أنا أكثر الناس تبعا يوم القيامة وأنا أول من يقرع باب الجنة " رواه مسلم . يخرج سيد ولد آدم يوم القيامة محمد عليه الصلاة والسلام , فإذا به يأخذ حلقة من حلقات أبواب الجنة , فيقول الملك : من أنت ؟ فيقول أنا محمد ـ بكل أدب وتواضع عليه الصلاة والسلام ـ فيقول الملك : لك ما أمرت , لا أفتح لأحد قبلك . فتصوري أن الباب قد فُتح , وتخيلي أنكِ تنظرين إلى ذلك الباب , وأنكِ تنتظرين الإذن لتدخلي إلى تلك الجنان .. ما أوسع هذه الأبواب !! والآن تأملي رعاك الله قوله تعالى الآية : { حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا .. الآية (73) } سورة الزمر . لنتأمل أخيتي مدى سعة تلك الأبواب التي تفتح .. سبحان الله .. هذه الأبواب في غاية الوسع والكبر .. واسمعي إلى الحبيب عليه الصلاة والسلام وهو يصف وسع باب من أبواب الجنة في مسند الإمام أحمد فيقول : " ما بين مصراعين في الجنة كمسيرة أربعين سنة " . وابشري أخيتي فلهذه الأمة باب مختص بهم يدخلون منه دون سائر الأمم كما بلغنا المبعوث رحمة للعالمين صلى الله عليه وسلم بذلك حيث قال : " باب أمتي الذي يدخلون منه الجنة عرضه مسيرة الراكب المجود ثلاثا ثم إنهم ليضغطون عليه حتى تكاد مناكبهم تزول " رواه أحمد . وهذا مطابق للحديث المتفق عليه إن ما بين المصراعين كما بين مكة وبصرى فإنه الراكب المجد غاية الإجادة على أسرع هجين لا يفتر ليلاً ولا نهاراً يقطع هذه المسافة في هذا القدر أو قريب منه . وتخيلي أخيتي عرض الباب ـ سبحان الله ـ تحتاجين إلى ثلاثة أيام من الإسراع على حصان حتى ينتهي عرض الباب فقط أي ما يقارب 1500كم تقريباً .. فما بالك بطوله .. إنها ساعة من ساعات الازدحام عند أبواب الجنة . ويا رحمة الله ما أوسع فضل الله . فلنحمد الله جميعاً أختي الغالية أن جعلنا من أمة محمد صلى الله عليه وسلم . وأعلمي رحمكِ الله قوله تعالى : { جَنَّاتِ عَدْنٍ مُفَتَّحَةً لَهُمُ الْأَبْوَابُ (50) } سورة ص . فإن في هذا معنى بديعاً وهو أنكِ إذا دخلتي الجنة لم تغلق أبوابها عليكِ بل تبقى مفتحة كما هي (1) , وكلمة مفتحة عائدة على الأبواب الثمانية وليس أبواب قصرها المقصودة عليها والله أعلم .. إن في تفتيح الأبواب لكِ إشارة إلى تصرفكِ وذهابكِ وإيابكِ وتبوئكِ في الجنة حيث شئت ودخول الملائكة أو الولدان عليكِ كل وقت متى شئت بالتحف والهدايا من ربكِ , وأيضاً إشارة إلى أنها دار أمن لا يُحتاج فيها غلق الأبواب كما كنت تحتاجين إلى ذلك في الدنيا . ولما كانت الجنات درجات بعضها فوق بعض كانت أبوابها كذلك وباب الجنة العالية فوق باب الجنة التي تحتها وكلما علت الجنة اتسعت ’ فعاليها أوسع مما دونه وسعة الباب بحسب وسع الجنة فإن أبوابها بعضها أعلى من بعض (2) .. (2) حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح ( لابن القيم ) / ص48 . إلى هنا فقد وصلنا إلى نهاية الفصل الأول اللهم أكرم مآلنا وأصلح حالنا يا جواد يا كريم يا رحمن يا رحيم بلغنا الجنة بمنك ورحمتك ووفقنا للعمل الصالح يكون وسيلة لقبولنا لديك فتابعونا مع الفصل الثاني |
||||
|
|||||
|
|
|
09.08.2010, 03:31
|
رقم المشاركة : ( 7 (permalink) ) | |||||
|
اقتباس:
أسعدني مرورك العاطر
بارك الله فيك وفي مرورك ودمت في حفظ الرحمن ورعايته ولك أرق وأعطر وأجمل وأحلى التحايا |
|||||
|
||||||
|
|
|
09.08.2010, 03:36
|
رقم المشاركة : ( 8 (permalink) ) | ||||
|
عُدنا لكم مع الفصل الثاني
الفصل الثاني الدخول العظيم 2ـ الاستقبال . والمستقبلون . 3ـ أروع مداخل الاستقبال . 4ـ نعيم نسيان كل شقاء . 5ـ تراب ليس كالتراب وبناء ليس كالبناء . 6ـ نور ولكن من أين ؟! 7ـ درجات بعضها فوق بعض . |
||||
|
|||||
|
|
|
09.08.2010, 03:38
|
رقم المشاركة : ( 9 (permalink) ) | ||||
|
عند أول قدم بالجنة ما أعظم هذه اللحظة أنت تدخلين الجنة ما أنت تضعين قدمك .. لحظة صمت تذوبين فيها بعالم ليس له وصف لا تشعرين بمن حولك تنسين كل ما مضى في رحلة القدوم للجنة , وصدق الإمام أحمد بن حنبل حينما سئل رحمه الله : متى يجد المؤمن طعم الراحة ؟ قال : عند أول قدم يضعها العبد في الجنة . لا راحة قبل الجنة .. المؤمنة في الدنيا في إزعاجات وقلاقل وفتن وحوادث ونكبات وأذى وهم وبلاء , وهي صابرة على العبادة .. طبعت على كدر وأنت تريدها ** صفواً من الأقذاء والأقدار فعند أول قدم تضعينها في الجنة تشعرين براحة ليس لها مثيل تنسين كل الأذى والفتن والبلاء . الاستقبال .. والمستقبلون والآن أختي المشتاقة بعد الإحساس بالراحة والأمن وقمة النشوة والسعادة . أنظري إلى هؤلاء المستقبلين لك !! نعم إنهم يحيونكِ بتحية أهل الجنة : سلامٌ عليكم وقد حكى لنا القرآن ذلك المشهد في قوله جلّ وعلا : { وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ (73) } سورة الزمر فهنيئاً لكِ هذا الاستقبال !! تستقبلكِ الملائكة عند دخولكِ إلى دار السلام , إلى جنات النعيم , وأول المستقبلين هو رضوان خازن الجنات (1) , ثم الملائكة الموكّلون بنعيم الجنة وأهلها , قال تعالى : { وَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ هَٰذَا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ (103) } سورة الأنبياء . وقال تعالي : { وَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ (23) سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ ۚ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ (24) } سورة الرعد . تخيلي وأنتِ تسمعين الملائكة تسلم عليكِ وأنتِ تدخلين مع أبيك وأمك وزوجك , مع أحبابك , مع ذريتك , فكل عائلة إذا كانت صالحة تدخل مع آبائهم وأزواجهم وذرياتهم كما قال الحق تعالى : { وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ (23) } سورة الرعد , وتستقبلهم الملائكة عن الأبواب تقول : { سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ ۚ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ (24) } سورة الرعد . على أي شيء صبرتي أيتها المشتاقة ؟! على الصلاة الفجر , وعلى قيام الليل , صبرتي على صيام التطوع , صبرتي على ذكر الله , وقراءة القرآن .. صبرتي على ابتلاء الله وعلى ترك المنكرات . فهنيئاً لكِ هذا الاستقبال . أروع مداخل الاستقبال انطلقي بنا رعاك الله مع أروع دخول ماذا عند بابا الجنة ؟ ما هي أفضل أنواع مداخل الاستقبال ؟!! انطقلي .. عطشانة أكيد !! وتحتاجين لاغتسال .. عند باب الجنة مباشرة أمام الداخل شجرة عظيمة ينبع من أصلها عينان أعدت إحداهما لشرب الداخلين , والأخرى لاغتسالهم فيشربون من الأخرى لتجري نظرة أشعارهم أبداً (1) . نعيم نسيان كل شقاء يكفي أختي الغالية أن تعلمي أنك بمجرد دخولك الجنة تختفي كل تعاسة أو شقاء مر بك .. وكل نصب وتعب وجهد مرير يتحول إلى سعادة دائمة .. واسمعي المولى عز وجل يقول : { وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ ۖ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ (34) الَّذِي أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِنْ فَضْلِهِ لَا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلَا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ (35) } سورة فاطر . لقد انغمست كل جوارك وأحاسيسك بالجنة فصغت بها .. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ... ويؤتى بأشد الناس بؤسا في الدنيا من أهل الجنة فيصبغ صبغة في الجنة فيقال له يا ابن آدم هل رأيت بؤسا قط ؟ هل مر بك شدة قط ؟ فيقول لا والله ما مر بي بؤسا قط , ولا رأيت شدة قط " رواه مسلم . لكم حياة ما بها موت وعا ** فية بلا سقم ولا أحزان ولكم نعيم ما به بؤس وما ** لشبابكم هرم مدى الأزمان هذه هي النفس ورغم تزاحم مناظر البؤس التي عاشتها ورأتها بشتى أنواعها وأحجامها , وبالرغم من معاناتها الطويلة للشدة التي مرت بها من المحن والابتلاءات إلا إنها تقسم بالله في تلك اللحظات وهي التي من طبعها الكذب عندما كانت في الدنيا فهل تُراها تكذب في ذلك اليوم الرهيب ؟! إنه ليس الكذب ولكنه ذلك الشعور الذي تملّكها عندما صبغت صبغة في الجنة فيا ترى ماذا رأت ؟ ورأت ؟ وماذا سمعت ؟ وبماذا شعرت ؟ مما جعلها تنسى ذلك البؤس الذي رأته في الدنيا فأقسمت بالله أنها لم تر بؤساً قط , ولم يمر بها شدة قط . تراب ليس كالتراب وبناء ليس كالبناء والآن تقدمي وتأملي التراب الذي تمشين عليه في دار النعيم !! فالجنة ليست من الدنيا في شيء فبناؤها من الذهب والفضة وطينها مسك يفوح رائحة عطره وإذا لامست قدميكِ شيء وأنت تسيرين في الجنة ـ جعلنا الله من أهلها ـ فلا تظني أبداً أنها حصاة صغيرة وإنما هي لؤلؤة ثمينة , وأما التراب فهي زعفران يبهج المقلتين ويسعد الناظرين .. هاهم هؤلاء أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألونه عنها ويقولون : حدثنا يا رسول الله عن الجنة ما بناءها ؟ كما روى ذلك أحمد والترمذي فيقول صلى الله عليه وسلم : " لبنة من ذهب ولبنة من فضة وملاطها (الطين) المسك وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت , وترابها الزعفران من يدخلها ينعم ولا يبأس ويخلد ولا يموت , لا تبلى ثيابه ولا يفنى شبابه " (1) . وبناؤها اللبنات من ذهب ** وأخرى فضة نوعان مختلفان وقصورها من لؤلؤ وزبرجد ** أو فضة أو خالص العقيان وكذالك من در وياقوت به ** نظم البناء بغاية الأتقان ولا يشفي صدركِ أخيتي بالحديث عنها سوى المبعوث رحمة للعالمين صلى الله عليه وسلم فاسمعي إليه وهو يقول : " خلق الله جنة عدن بيده لبنه من درة بيضاء , ولبنة من ياقوت حمراء , ولبنة من زبرجدة خضراء , وملاطها المسك , وحشيشها الزعفران , وحصباؤها اللؤلؤ , ترابها العنبر , ثم قال لها انطقي , قالت : ( قد افلح المؤمنون ) " رواه الطبراني . لا تندهشِي .. فأنت أيتها المشتاقة تسيرين على تراب من زعفران .. وتحت قدميك اللؤلؤ والياقوت . نعم اللؤلؤ والياقوت الذي يتقاتل الناس عليه في الدنيا ملقى هكذا على أرض الجنة ولكنه ليس كياقوت الدنيا ولا لؤلؤها وليس بينهما إلا الأسماء .. حصباؤها در وياقوت كذا ** ك لألئ نثرت منثر جمان وترابها من زعفران أو من المـ ** سك الذي ما استلّ من غزلان سبحان الخالق المبدع .. نحن في الدنيا معشر النساء نهتم بالذهب واللؤلؤ والألماس وكل ما غلا ثمنه من ما يسمى الأحجار الكريمة فنعلقه في رقابنا وفوق صدورنا أو نلبسه في أيدينا أو نحتفظ به في صناديق خاصة .. كم تستطيع أثرى ثرية بالأرض أن تفرش أرض بيتها تراب من عنبر وزعفران حتى يرتفع كالحشيش وتجعل حصاها اللؤلؤ , وفي موقع أخر فرش بالدر الأبيض والياقوت الأحمر والزبرجد الأخضر وملاطها ـ المعجون الذي يربطها ببعض ـ المسك ولكن شتان بين هذا وذاك الذي كان في الدنيا فلا يشترك معه إلا في الاسم فقط .. فأرضية البيوت والقصور والفنادق الراقية في الدنيا من الرخام أو السراميك الذي سرعان ما يتسخ أو يتخدش وتعاني المرأة أو خدمها في تنظيفه أشد المعاناة .. وتجتهد الثريات على توفير أندر الرخام وأنعم الأخشاب ولكن أي حجار الأرض توازي زبرجدة واحدة في الجنة . فيا أيتها المؤمنة الصابرة المحرومة من تزيين بيتك في الدنيا ابشري فإن في الجنة خير من ذلك : { وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِلْأَبْرَارِ (198) } سورة آل عمران . فسبحان الملك جل جلاله .. (1) الجنة دار الأبرار والطريق الموصل إليها ( للشيخ / أبي بكر الجزائري ) . نور ولكن من أين ؟! تصوري ما الذي ترينه ؟! لا شمس في الجنة , سبحان ربي ! من أين يأتي الضوء ؟! وفيها ظلال , سبحان الله ! ومن أين يأتي الظلال إذا لم يكن فيها شمس ؟! قال تعالى : { لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا (13) } سورة الإنسان . أي لا شمس فيها ولا برد .. من أين تأتي الأنوار إذن ؟! يقول شيخ الإسلام : نور يأتي من قبل عرش الرحمن فيضيء لأهل الجنان . الله أكبر ! وسئل ابن عباس رضي الله عنه عن نور الجنة فقال : ما رأيت الساعة التي تكون فيها قبل طلوع الشمس فذلك نورها إلا أنه ليس فيها شمس ولا زهمرير (1) . فهذه الجنة قد تزينت لمن تطلبها .. وفي مقعد صدق عند مليك مقتدر .. درجات بعضها فوق بعض أخيتي اعلمي أن الجنة درجات وليست درجة واحدة , وهذه الدرجات بعضها فوق بعض , قال تعالى : { دَرَجَاتٍ مِنْهُ وَمَغْفِرَةً وَرَحْمَةً ۚ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (96) } سورة النساء . وقال تعلى : { لَهُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَمَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (4) } سورة الأنفال . ومن الذين وضحوا هذه المسألة شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله , قال : ( والجنة درجات متافضلة تفاضلاً عظيماً , وأولياء الله المؤمنون المتقون في تلك الدرجات بحسب إيمانهم وتقواهم ) (1) . غاليتي اعلمي أن الجنة مقببة , أعلاها وأوسعها وأوسطها هو الفردوس وسقفه العرش كما قال صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح : " إذا سألتم الله فاسألوه الفردوس فإنه وسط الجنة وأعلى الجنة فوق عرش الرحمن ومنه تفجر أنهار الجنة " لكن عاليها هو الفردوس مسـ ** ـقوف بعرش الخالق الرحمن وسط الجنان وعلوها فلذالك كا ** نت قبة من أحسن البنيان منه تفجر سائر الأنهار فالـ ** ـينبوع منه نازل بجنان وأعلى مقام في الفردوس الأعلى هو مقام الوسيلة وهو مقام الشفيع النبي محمد صلى الله عليه وسلم . ومن سأل الله له الوسيلة حلت له شفاعته صلى الله عليه وسلم يوم القيامة . ثم غرف أهل عليين وهي قصور متعددة الأدوار من الدر والجوهر تجري من تحتها الأنهار يتراءون لأهل الجنة كما يرى الناس الكواكب والنجوم في السماء العلا , وهي منزلة الأنبياء والشهداء والشهيدات والصابرين والصابرات من أهل البلاء والأسقام والمتحابين في الله والمتحابات . ثم باقي أهل الدرجات .. وفي الجنة مائة درجة , وأدناهم منزلة من كان له ملك مثل عشرة أمثال أغني ملوك الدنيا , ففي الصحيحين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن في الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض " وهذا يدل على أنها غاية العلو والارتفاع , والدرجة الواحدة من الجنة لا يمكن وصف سعتها فهي أوسع مما يتخيل العقل البشري .. إنها جنة عرضها كعرض السماء والأرض .. قال النبي صلى الله عليه وسلم : " إن في الجنة مئة درجة , ولو أن العالمين اجتمعوا في إحداهن وسعتهم " رواه أحمد نعم أختي ليس كما على الأرض يعاني بعض المناطق فيها من الاكتظاظ والأزمة السكانية .. فسبحان الله الخالق المبدع . إلى هنا فقد وصلنا إلى نهاية الفصل الثاني اللهم إنا نسألك الفردوس الأعلى من الجنة وما قرب إليها من قول وعمل ونعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول وعمل فتابعونا مع الفصل الثالث |
||||
|
|||||
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| المشتاقة, الجَنّة, حياة, في |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
العرض العادي
|
|
المواضيع المتشابهه للموضوع: حياة المشتاقة في الجَنّة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| كليب حياة جديدة - سمير البشيري | ميس | الاشرطه والاناشيد|اليوتيوب النقي |اناشيد زفات اسلامية | 2 | 27.06.2011 12:09 |
| قبسات من حياة الرسول صلى الله عليه وسلم | نيمو | منتدى السيرة النبوية | 0 | 10.06.2011 01:53 |
| فوائد ونقاط من كتاب قوة التفكير الإيجابي | نواف بيك البريدية | منتدى مجموعة نواف بيك البريدية | 0 | 04.06.2011 02:21 |
| شيلات الشيخ الشاعر حجاب بن نحيت | حكيم البادية | الديوان الصوتيPoems audio | 0 | 29.05.2011 02:00 |
الساعة الآن 10:46بتوقيت مكه المكرمه
Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.6.0